مكاحلية, صورية2023-09-132023-09-132022-06-152353-012Xhttp://hdl.handle.net/123456789/15667تجاذبت كتابات إدوارد سعيد إشكالية المثقف والسلطة، بمختلف أشكالها وخاصة السلطة السياسية وسلطة الأعراف والتقاليد، هاتين المقولتين لم تكونا طارئتين في فكره وإنما جاءتا كنتيجة حتمية لما صادفه في حياته الشخصية والأكاديمية من سلطة؛ فإدوارد سعيد المثقف المنفي في الولايات المتّحدة الذي كان يجذبه وضعه كفلسطيني إلى أن يدافع عن القضيّة الفلسطينيّة التي شبّهها «بالأمّ الثّكلى التي لا بواكي لها مثل بقية الأمّهات»، لأنها لم تجد من يمثل صوت شعبها، فكان هدفنا وراء هذه الدراسة الإجابة عن الأسئلة التالية: إلى أيّ مدى يمكن القول أنّ إدوارد سعيد قوّض السلطة السياسية؟ وهل في تمثيله للقضية الفلسطينية وقع تحت سلطة الانتماء؟ وكيف يمثل المثقف السلطة باعتباره يمتلك سلطة رمزيّة؟ Edward Said's writings attracted the problem of the intellectual and the authority, in its various forms, especially the political authority and the authority of customs and traditions. To defend the Palestinian cause, which he likened “to the bereaved mother who does not cry like other mothers”, because she did not find anyone who represents the voice of her people, so our aim behind this study was to answer the following questions: To what extent can we say that Edward Said undermined the authority of For a policy? Did he represent the Palestinian cause under his authority of affiliation? How does an intellectual represent authority as having symbolic power?otherالسلطةإدوارد سعيدالسلطة السياسيةالسلطة الرمزيّةجدلية المثقفArticle