رسالة الغفران و الكوميديا الإلهية
No Thumbnail Available
Date
2015
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
جامعة أم البواقي
Abstract
في خضم أدب الرحلات تتعدد الموضوعات ، وتتنوع أغراض الرحلات وأشكالها، ويحصل الاختلاف أو الائتلاف بين الشكل والمضمون ، حيث يتوضع أدب الرحلات بين الخيال والواقع وقد تكون الرحلات حقيقية دينية كالرحلة السماوية الأولى الإسراء و المعراج، وقد تكون خيالية أو خارقة للعادة معبرة عن الإحساس الداخلي فهي فوق مقدرة الناس العاديين على إدراكها بحواسهم فصلاً عن إدراكها بخيالهمً ، فتكون معجزةً محيرةً لهم وفي هدا الإطار رحلتين من نوع خاص في إطار دراسة مقارنة صرحت فانه لأول مرة نحس أننا ندرس الأدب المقارن في شقه التطبيقي لذلك كانت مادة غنية بالمعرفة علي مستويين نعتقد إنهما مهمين علي درجة كبيرة علي المستوي التراثي من جهة حيث إننا وقفنا عند هرم من أهرام الفلسفة العربية وكذلك الانفتاح على الآخر باعتباره يشكل محورا رئيسيا داخل الأدب المقارن وقد انطلقنا في البداية من مجموعة من التمثلات الشائعة حول علاقة الكوميديا الإلهية برسالة الغفران والتي مفادها أن دانتي نسج الكوميديا الإلهية علي ضوء رسالة الغفران ثم انتقلنا بعد ذلك إلى بناء مجموعة من الفرضيات العلمية من قبيل هل يمكن القول إن المعري أول من اكتشف وصف العالم الآخر انطلاقا من رحلة عجائبية والي أي حد يمكن القول إن دانتي قد توصل برسالة الغفران وماهي أوجه التشابه والاختلاف بين هده النصوص من حيث المبنى والمعنى.
والحقيقة أنّ تنوّع الأساليب وتداخلها ضمن النّسيج السّرديّ، جعل الكثير يحار في تجنيس الرّسالة، ففي حين اتّفق الجُلُّ على أنّها ليست رسالة بالمعنى الاصطلاحيّ، عدّها البعض قصّة ، في حين عدّها آخرون شكلاً من أشكال الرّواية ونزعت طائفةٌ ثالثة إلى إدراجها تحت فنّ المسرحيّة بسبب غناها بالحوار، والتّقسيمات إلى مشاهد.
Description
Keywords
القارئ الضمني, الكوميديا الإلهية