الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم من نظم الآيات إلى نظم السور
| dc.contributor.author | بن دايرة, سعاد | |
| dc.contributor.author | بوحوش, مرجانة | |
| dc.date.accessioned | 2018-10-31T05:41:19Z | |
| dc.date.available | 2018-10-31T05:41:19Z | |
| dc.date.issued | 2013 | |
| dc.description.abstract | ولما كان الأمر على هذا النحو سلكنا في دراستنا سبيل التراث للبحث عن أنموذج يكون قد طرح موضوع بنية النص القرآني الكلية، إذ ليس من المعقول أن يكون الفكر العربي في مجال دراسات الإعجاز قد غض الطرف دون النظم، فلم يكن بوسع من أتى بعد ذلك إلا تكرار ما جاء به الجرجاني مرارا دون كلل أو ملل. وكان من نتائج هذه العودة التصادف مع مبحث المناسبة الذي أقيمت دراستنا طيه وعلى مبادئه التي تفضي إلى إثبات الإعجاز القرآني في مستوى تفرد العلائق المقيمة لوحدته، كما يمكن عده باكورة الفكر النصي عند لعرب في معالم تقارب إلى حد بعيد معالم الفكر النصي الحديث من حيث الأسس و الأهداف, ولكن وفق خصوصية نستوعب خصوصية القرآن. واعتمدنا في سبيل الوصول إلى هذه الغاية المنهج الاستقصائي التحليلي، فالاستقصاء يظهر خلال تتبعنا لقضية الإعجاز والمراحل التي مرت بها دراساتها في عرض لما يميز كل مرحلة, أما التحليل فيجلوا خلال مناقشة الآراء المطروحة و كذا في تحليل أوجه النتاسب في سورة البقرة. ولتعميق الأسس المعرفية اعتمدنا جملة من المصادر على رأسها القرآن الكريم، إضافة إلى كل من: "دلائل الإعجاز في علم المعاني" (لعبد القاهر الجرجاني)، "البرهان في علوم القرآن" (للزركشي )، " الإتقان في علوم القرآن- (للسيوطي)، "نظم الدرر في تناسب الآيات والسور-(للبقاعي)، ومصادر أخرى لا تقل أهمية عن تلك المذكورة جرى استعمالها بدرجات متفاوتة. | ar |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/123456789/5969 | |
| dc.language.iso | other | ar |
| dc.publisher | جامعة أم البواقي | ar |
| dc.subject | الإعجاز القرآني | ar |
| dc.subject | المعجزة والإعجاز | ar |
| dc.title | الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم من نظم الآيات إلى نظم السور | ar |
| dc.title.alternative | دراسة في سورة البقرة | ar |
| dc.type | Other | ar |