L'Errance et l'exil intérieur dans " Le Rocher de Tanois " d'Amine Maalouf
dc.contributor.author | Djermane, Asma | |
dc.contributor.author | Khadraoui, Said | |
dc.date.accessioned | 2018-01-18T07:17:20Z | |
dc.date.available | 2018-01-18T07:17:20Z | |
dc.date.issued | 2009 | |
dc.description.abstract | Tout au long de notre travail sur "L'errance et l'exil intérieur" dans "Le rocher de Tanios" d'Amine Maalouf, nous avons essayé de suivre le mal de vivre du personnage principal et la quête inéluctable de son existence. Dans ce roman, tous les repères semblent perdus, le personnage est égaré dans son village labyrinthique, où il ne trouve jamais sa place et où encore il est tiraillé, perdu, exilé, sans avoir franchi les frontières de son pays. Ayant pour principal objectif son propre bien être qu'il veut trouver, il erre afin de se libérer de son exil intérieur, il parvient grâce à ses réflexions, et ses observations à faire une analyse de soi, une prise de conscience et par conséquent, à modifier son projet: celui de vivre parmi les siens. Le parcours de la vie personnelle du protagoniste est hasardeux mais son parcours mental l'est moins, car même si son esprit est brouillé, son errance a une ou des origines et un ou des buts: le mal de vivre et la quête notamment. A cela s'ajoute le fait qu'en s'inscrivant dans une logique, l'errance devient pour lui indispensable car elle accède au statut des actes sensés dont d'autres actes dépendent. En clair, si l'errance a un but, il est obligatoire de ''partir'' pour atteindre ce but, car elle seule le permet. Et du coup, l'errance, c'est à dire ce qui n'a ni signification ni but, prend sens à nos yeux. Ses différents aspects se dégagent ainsi que ses différentes valeurs, dévoilant alors que rien n'est jamais totalement fait au hasard, qu'il y a toujours une raison même inconsciente aux actes, car l'errance n'est finalement pas tant que cela un parcours brouillon. Présentée de diverses manières; d'un point de vue théorique ou individuel, elle reste indissociablement liée à l'exil intérieur, et ce lien qui, bien que malheureux pour le personnage, donne à l'errance sens et valeur, grâce à lui, elle évolue en quête et acquiert alors un but un objectif. En outre, divers aspects du personnage principal se dévoilent peu à peu à nous par l'étude de son errance et son exil intérieur, jusqu'à former, non un simple nom imprimé sur le papier, mais un être profond avec des qualités spécifiques, un véritable être humain avec une conscience et une intelligence, un être qui prend volume. L'étude du"Rocher de Tanios" du point de vue de l'errance et de l'exil intérieur nous a donc permis de mettre à jour, la richesse ontologique et sociale du personnage et nous a donné l'occasion de tirer du bon sens de l'errance qui habituellement n'est que égarement et perte de soi | ar |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/123456789/671 | |
dc.language.iso | fr | ar |
dc.publisher | Université d' Oum El Bouaghi | ar |
dc.subject | Roman : Le Rocher de Tanois : Maalouf, Amine | ar |
dc.title | L'Errance et l'exil intérieur dans " Le Rocher de Tanois " d'Amine Maalouf | ar |
dc.type | Other | ar |
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